بسم الله الرحمن الرحیم

پاسخ امام (ع) ، به دوگانه پرست



دو گانه پرستى به حضور امام صادق (ع ) آمد ، و از عقيده خود دفاع مى كرد ؛ عقيده اش اين بود كه جهان هستى داراى دو خدا است ،

يكى خداي نيكيها و ديگرى خداى بدى ها و... .

امام صادق (ع ) در رد عقيده او و هرگونه دوگانه پرستى چنين فرمود:

اينكه تو مى گوئى خدا دوتا است ، بيرون از اين تصورات نيستند:

1- يا هر دو نيرومند و قديم هستند.

2- يا هر دو ناتوان هستند.

3- يا يكى قوى , و ديگرى ناتوان است .

اگر اینگونه باشد پس چرا يكى از آنها ديگرى را از صحنه خارج نمى كند ، تا خود به تنهايى بر جهان حكومت كند؟

(نظام واحد جهان حاكى است كه يك حاكم در جهان وجود دارد، بنابراين خدا، يك قوى مطلق است ).


نيز بيانگر يكتائى خدا است ، و گفتار ما را ثابت مى كند، زيرا همان قوى خدا است ، ولى ديگرى خدا نيست به دليل ضعفى كه دارد.

در مورد (ضعف هر دو خدا) يا آنها از جهتى با هم متفق هستند و از جهتى مختلف ، در اين صورت لازم است كه بين آن دو ، يك (چيزى كه يكى از آن خدايان

دارد و ديگرى ندارد) باشد، و نيز لازم است كه آن امرى وجودى قديم باشد، و از اول همراه آن دو خدا بوده ، تا دوئيت آنها، صحيح باشد،

در اين صورت <سه خدا> به وجود مى آيد، و به همين ترتيب چهار خدا و پنج خدا و بيشتر مى شود ، و بايد معتقد به بى نهايت خدا شد.

هشام مى گويد: يكى از سؤالات آن دو گانه پرست اين بود كه (بحث در مورد دوگانه پرستى را به اصل وجود خدا كشانيد) به امام صادق (ع ) گفت :

دليل شما بر وجود خدا چيست ؟

وجود آن همه ساخته ها بيانگر وجود سازنده است ، چنانكه وقتى كه تو ساختمان استوار و محكم و سر برافراشته اى را ديدى ،

يقين پيدا مى كنى كه آن ساختمان ، بنّائى داشته است ، گرچه تو آن بنّا و سازنده را نديده باشى .

خدا چيست ؟

خدا چيزى است بر خلاف همه چيز ، به عبارت ديگر ثابت كردن معنائى است ، چيزى است به حقيقت چيز بودن ، ولى جسم و شكل ندارد،

و به هيچيك از حواس ، درك نمى شود، و خيالها او را در نمى يابند، و گذشت زمان ، او را كاهش و دگرگون نسازد .

_________________
امام على عليه‏السلام :
خوش بينى ، اندوه را مى‏كاهد و از افتادن در بند گناه ، مى‏رهاند .