دليل اول
اولين دليلى كه براى برترى ابوبكر استدلال شده آيه اى از قرآن است. آن جا كه خداوند متعال مى فرمايد:
(وَسَيُجَنَّبُهَا الاَتْقَى * الَّذى يُؤتى مالَهُ يَتَزَكّى * وَما لاَِحَد عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَة تُجْزى)(1).
«به زودى باتقواترين مردم از آن ]آتش سوزان[ دور داشته مى شود. همان كسى كه مال خود را مى بخشد تا پاك شود و
هيچ كس را نزد او حق نعمتى نيست تا بخواهد او را جزا دهد».
نويسنده شرح مواقف مى گويد:
بيشتر مفسّران گفته اند ـ و دانشمندان نيز به اين سخن تكيه كرده اند ـ كه اين آيه در شأن ابوبكر نازل شده است. )![]()
و باتقواترين مردم استو كسى كه تقوايش از همه بيشتر باشد در نزد خدا گرامى تر است،
زيرا خداوند عزّ وجلّ مى فرمايد:
(اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّهِ اَتْقاكُمْ)(2). «همانا گرامى ترين شما در نزد خداوند، باتقواترين شماست».
از اين رو ابوبكر در پيشگاه خداوند سبحان بافضيلت ترين مردم است.![]()
از طرفى، شكّى نيست كسى كه در نزد خدا گرامى تر و بافضيلت تر است. چنين فردى بايد بعد از رسول
خدا امام و پيشواى مردم باشد و اين مطلبى است كه اشكالى در آن نيست.
پس ابوبكر از همه اصحاب برتر استو كسى كه بر همه امّت فضيلت و برترى دارد، همان براى خلافت بعد از رسول خدا
صلى اللّه عليه وآله معيّن شده است(3).![]()
![]()
![]()





و كسى كه تقوايش از همه بيشتر باشد در نزد خدا گرامى تر است،
پاسخ با نقل قول
