«وقف كردن بر فواصل آيات»
در کتاب سنن النبي صلي الله عليه و آله با ترجمه محمد هادي فقهي جلد 1 صفحه 308 از ام سلمه نقل شده كه گفت:
كان رسول الله «صلي الله عليه و آله» يُقَطَّع قِراءَتَه آيتً آيتً
رسول خدا صلي الله عليه و آله قرائتشان را در ابتداي هرآيه قطع مي نمودند
«تفکر، تامل و تدبر در قرآن»
در کتاب شريف بحار الانوار جلد 2 صفحه 49 روايتي آمده که در ضمن آن اميرالمؤمنين عليه السلام فرمودند :
«اَلا، لاخَيرَ في قراءَة لَيسَ فيها تَدَبُّر، اَلا، لا خَيرَ في عِبادة لَيسَ فيها تَفَقُّه»
آگاه باشيد
در علمي که در آن فهم نباشد خيري نيست؛
در قرائتي که در آن تدبّر نباشد خيري نيست،
و در عبادتي که در آن دقت و آگاهي نباشد خيري نيست
و در کتاب ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 79روايتي ديگر از حضرت سول اکرم صلي الله عليه و آله در همين رابطه وارد شده که ميفرمايند :
« رَتِّلُوا الْقُرْآنَ وَ لَا تَنْثُرُوهُ وَ لَا تَهْذُوهُ هُذَاءَ الشِّعْرِ قِفُوا عِنْدَ عَجَائِبِهِ وَ حَرِّكُوا بِهِ الْقُلُوبَ وَ لَا يَكُنْ هَمُّ أَحَدِكُمْ آخِرَ السُّورَة »
قرآن را منظم و نيكو بخوانيد
نه مانند نثر و نيز مانند شعر تند نخوانيد
در عجايب قرآن بايستيد (و بينديشيد)
و به واسطه قرآن دلها را تكان دهيد
و همت شما اين نباشد كه تند بخوانيد و زود به آخر سوره برسيد
( البته پر واضح است که براي تاملي شايسته و تدبري عميق در قرآن لازم است که براي تلاوت آن بهترين و مناسبترين زمانها، مکانها و شرائط را برگزينيم )