روزه يكي از احكام انسان ساز است كه آگاهي از همه فوايد و پي بردن به فلسفه كامل آن همچون ساير احكام الهي براي انسان عادي ،‌غير ممكن نيست . دانش محدود بشر نمي تواند راه گشاي همه اسرار نهفته باشد و انديشه را به مجهولات رهنمون شود . شايد روزي دانش انسان به حدي از كمال برسد كه دريچه تازه اي به روي بشر بگشايد و حكمت هاي دستورات اسلام را باز شناسند .
بنابراين نداشتن فلسفه احكام الهي ، ‌نبايد ما را از انجام آنها باز دارد و موجب نافرماني و عصيان شود . اين اطاعت كوركورانه نيست بلكه بر علم و يقين تكيه دارد. زيرا مسلمان مي داند كه خداي مهربان بر همه چيز آگاه است و نقص و نيازي در ذات مقدس او نيست كه از اعمال ما سودي بخواهد يا از زياني بهراسد . خداي مهربان خير محض است و براي بندگان خود جز خير و مصلحت چيزي نمي خواهد پس اگر به چيزي فرمان مي دهد خير و سعادت ما در آن است و كمال و تعالي ما به آن بستگي دارد .


روزه از برنامه هاي مترقي و متعالي دين مبين اسلام و ضامن سعادت دنيا و آخرت و بهداشت جسم و جان و تزكيه نفس و اخلاق است .

خداوند متعال بر بندگانش منت نهاد و روزه را به عنوان يك فريضه كه ضامن صحت و عافيت جسم و علاج بيماري هاي فراواني است بر آنان فرض و واجب نمو د . اطبا و دانشمندان بزرگ دنيا امساك و پرهيز از خوردن و آشاميدن را براي دوراني در عمر تجويز و تائيدكرده اند .

روزه عالي ترين داروي شفا بخشي است كه هر كس مي تواند در هر موقعيت اجتماعي كه باشد با كمترين دخل و خرجي از آن بهره ببرد .

(روزه و امساك ) در بيمارستان هاي امريكا و انگليس ، آلمان و سوئيس معمول است و بيماران را از طريق روزه گرفتن درمان مي كنند . اكثر كتاب هايي كه درباره تندرستي به رشته تحرير در آمده اند به مسئله روزه به عنوان يكي از داروهاي شفابخش بيماري هاي مختلف اشاره مي كند .

در گذشته ، اثرات مفيد روزه درماني را به علت شناخته نشدن تركيبات مواد غذايي به خوبي نمي دانستند . اما پس از آشنايي با بيوشيمي غذايي اهميت روزه درماني براي همگان آشكار شد . امروزه بسياري از مردم آمريكا و اروپا متوجه فوايد بي شمار امساك و روزه داري شده اند و شخصيت هاي علمي و ديني آنها در سخنراني ها و كتب و مقالات متعدد ، به دفاع از روزه داري و فوايد بسيار آن بر روي جسم و روان اشاره نموده اند . روزه گرفتن يعني پيكاري دروني جهت آماده شدن براي پيكارهاي سخت بيروني .

رمضان كلاس آموختن است . كلاسي در قلب اجتماع و معلمانش همه پيامبران خدا هستند . از ابراهيم تا محمد (صلی الله علیه و آله) و همه امامان شيعه ،‌از علي (علیه السلام) تا مهدي (عج) و همه رهبران به حق مردم ،‌از آغاز تا به امروز و تا هميشه تاريخ .

و كتابش قرآن است سخن خداي مردم براي رهايي و نجات مردم . مردمي كه بايد آگاه و از بند جهالت ها آزاد شوند . رمضان اردوگاه مهيا شدن است براي پيكار ، پيكاري رهايي بخش از ستم ستمگران و بيداد بيدادگران .

اردوگاه آموزش پيكار است . سربازانش توده مردم و افسرانش ، بهترين فرزندان مردم هستند . رمضان ماه وحي است براي آگاهي مردم . رمضان ماه فروردين است براي انديشه هاي مردم و عيد فطرتش نوروز در بيدار شدن مردم .

پس رمضان را خدا آفريد تا انسان را زنده كند . خدايي كه فروردين را آفريد تا طبيعت را زنده كند . آنجا نور آفتاب است كه خاك مرده را بيدار مي كند و اين جا ،‌تابش وحي است كه انسان در بند را آگاه مي كند .

رمضان ماه بازگشت پيامبران است . ماه باز آمدن ابراهيم ، زنده شدن موسي (علیه السلام) ، ماه بر انگيخته شدن محمد (صلی الله علیه وآله) و ماه بازگشت خورشيد و ماه تابيدن آفتاب بر گورستان سرما و سكون است .

برنامه معين و مشخص ساليانه اي كه اسلام تحت عنوان « روزه و روزه داري» براي پيروان خود ، جزء‌اهم وظايف و افضل فرايض قرار داده است . و اصولي كه از جهات مختلف براي تامين سلامت بشر مفيد و ضروري است .

روزه داري با اصول و روشي كه اسلام توصيه نموده ،‌نه تنها از نظر تامين سلامت جسمی حائزاهمیت است،بلکه ازنظر تامین سلامت روحي نيز قابل توجه مي باشد. در حقيقت روزه داري عبارت است از اجراي يك برنامه بهداشتي كامل در ابعاد رواني وجسمي كه امنيت فردي و اجتماعي را بخصوص وقتي كه به موازات ساير تعاليم عاليه اسلامي اجرا شود، به معناي كاملي تامين خواهد كرد .