سلام.
اگر يكي از مبطلات روزه را نمي دانستم و ان كار را انجام دادم حكم چيست؟ قضا كافي است دا كفاره هم بايد بدهم.
متشكرم
سلام.
اگر يكي از مبطلات روزه را نمي دانستم و ان كار را انجام دادم حكم چيست؟ قضا كافي است دا كفاره هم بايد بدهم.
متشكرم
باید گفت که :
اگر به واسطه ندانستن مسئله کاری انجام دهد که روزه را باطل میکند، چنانچه می توانست مسئله را یاد بگیرد،
بنابر احیتاط واجب کفاره بر او ثابت می شود . اگر نمی توانسته مسئله را یاد بگیرد یا اصلا ملتفت مسئله نبوده یا یقین
داشته که فلان چیز روزه را باطل نمی کند ، کفاره بر او واجب نیست .
برخی از مراجع فرموده اند که کفاره بر او واجب نیست و برخی بنابر احتیاط واجب کفاره را لازم دانسته اند .
در صورت تمایل میتوانید نام مرجع خود را بگویید تا نظر ایشان را به اطلاع شما برسانیم .
در راه کسب معارف و حقایق شیعی موفق و پیروز باشید.
_________________
امام مهدىعليه السلام :إنّا يُحيطُ عِلمُنا بأنبائِكُم و لايعَزُبُ عَنّا شَىءٌ مِن أخبارِكُم.
ما از همه خبرهاى شما آگاهيم و چيزى از خبرهاى شما از ما پنهان نيست.
بحار الأنوار ، ج 53 ، ص 175
بین اینکه شما جاهل قاصر و جاهل مقصر بودید فرق هست .
جاهل قاصر یعنی شخص به هیچ وجه دسترسی نداشته به رساله یا کسی که حکم رو ازش یاد بگیره .
(کلا امکان دانستن حکم نداشته)
جاهل مقصر یعنی شخصیکه امکان داشته حکم رو یاد بگیره ولی نخواسته یاد بگیره .
اگر شما جاهل قاصر بودید که روزه شما صحیح هست .
اگر مقصر بودید علاوه بر قضا کفاره نیز بر شما واجب میشود .
در صورتی که شما روزه خود را با عمل حرامی افطار کرده باشید کفاره جمع نیز بر شما واجب میشود .
پیشنهاد میکنم این لینک را با دقت بخوانید اگر سوالی بود در خدمتم .
کفاره و قضاي روزه
در راه کسب معارف و حقایق شیعی موفق و پیروز باشید .
_________________
امام مهدىعليه السلام :إنّا يُحيطُ عِلمُنا بأنبائِكُم و لايعَزُبُ عَنّا شَىءٌ مِن أخبارِكُم.
ما از همه خبرهاى شما آگاهيم و چيزى از خبرهاى شما از ما پنهان نيست.
بحار الأنوار ، ج 53 ، ص 175
انتخاب سریع یک انجمن