-
مدیر بازنشسته
آخر چطور ممکن است ؟ در هزار سال پيش از اين چطور اينکار را ميکردند ؟ چطور روزي چند بار ميتوانستند اوقات خود را تنظيم کنند ؟ هزار سال پيش تلفن و تلويزيون کجا بوده ؟ از کجا بفهمند صبح کي است تا نماز بخوانند ؟ يا غروب آفتاب آن کشور ديگر چه موقع است ؟ ساعت هم که وجود نداشته .
روشي که شما ميگوييد تنها در بعضي از قسمتهاي قطب ممکن است , آن هم براي دنياي امروز که بشر پيشرفت کرده .
_________________
* خدايا چنان کن سرانجام کار *** تو خشنود باشي و ما رستگار *
-
-
مدیر بازنشسته
-
-
مدیر بازنشسته
-
-
مدیر بازنشسته
بسم الله الرحمن الرحیم
كسى كه به اندازه خواندن يك ركعت نماز وقت دارد , بايد نماز را به نيت ادا بخواند , ولى نبايد عمدا نماز را تا اين وقت تاخير بيندازد.
كـسى كه مسافر نيست , اگر تا غروب آفتاب به اندازه خواندن پنج ركعت نماز وقت دارد , بايد نماز ظهر و عصر هر دو را بخواند ,
و اگر كمتر وقت دارد بايد فقط نماز عصر را بخواند , و بعدا نماز ظهر را قضا كند ,
و هم چنين اگر تا نصف شب به اندازه خواندن پنج ركعت وقت دارد , بايد نماز مغرب و عشا را بخواند , و اگر كمتر وقت دارد بايد فقط عشا را بخواند و بعدا مغرب را بجا آورد بدون آن كه نيت اداء و قضا كند.
موفق باشید
-
-
مدیر بازنشسته
با تشکر ,
اينها سوالاتي هستند که جواب دقيقي در رساله ها ندارند . به همين دليل اينجا مطرح ميکنم .
اول اينکه << به نيت ادا >> يعني چه ؟ يعني من موقعي که ميخواهم نيت ادا کنم ( مثلا براي نماز صبح ) بايد << دقيقا >> چه بگويم ؟ من واژه نيت ادا را بارها شنيده ام ولي هيچ وقت نميدانستم موقع نماز چطور اين نيت را بکنم .
____________________
مورد بعد اينکه اگر به اندازه 5 رکعت نماز وقت باشد و ما هر دو نماز ظهر و عصر را بخوانيم , در اين صورت بيشتر نماز ظهر قطعا در وقت مخصوص عصر خوانده خواهد شد و تنها حدود يک رکعت از نماز عصر در وقت خودش خوانده ميشود . آیا این اشکالي ندارد ؟
____________________
باید ببخشید من سوالاتم در پست قبلی ام را درست بیان نکردم . ولی الان درستشان میکنم :
در مورد پست دفعه قبل اصلا هدف اصلي اين سوال بود : << اگر پس از نماز , متوجه شویم مقداري از نماز ( مثلا يک دقيقه يا چند ثانيه ) بعد از وقت خوانده شده و قبل از نماز هم نیت ادا نکرده بوده ایم , حالا باید چه کار کنيم ؟
چون مثلا تلويزيون ميگه غروب آفتاب << هفت و سي دقيقه >> ولي مثلا نمازمان << هفت و سي و يک دقيقه >> يا << هفت و سي دقيقه و بیست ثانيه >> تمام ميشود >> .
سوال آخر : بین اینکه بیشتر نماز بعد از وقت خوانده شود یا کمتر از نصف نماز بعد از وقت خوانده شود تفاوتی وجود دارد ؟
با سپاس فراوان
_________________
* خدايا چنان کن سرانجام کار *** تو خشنود باشي و ما رستگار *
-
-
مدیر بازنشسته
-
-
مدیر بازنشسته
-
-
مدیر بازنشسته
با عرض سلام
من پاكستاني هسبم و اوائل بلوغ نمي دانستم كه از مجتهدي كه از دنيا رفته .نبايد تقليد شروع كرد ولي من از امام خميني تقليد شروع كردم و الان مقلد رهبر هستم انچه را كه انجام دادم قبل درست است يا نه؟
با تشك
-
-
مدیر بازنشسته
-
-
مدیر بازنشسته
به نام خدا
با سلام خدمت دوست گرامی
از آن جایی که رهبر ، مقلدین خود را به تقلید از امام فراخوانده اند ، پاسخ سوال شما را از توضیح المسائل امام عرض می نماییم :
مسئله ٩ - تقليد ميت ابتداءاً جايز نيست ، ولى بقاى بر تقليد ميت اشكال ندارد. و بايد بقاى بر تقليد ميت به فتواى مجتهد زنده باشد
و كسى كه در بعضىاز مسايل به فتواى مجتهدى عمل كرده، بعد از مردن آن مجتهد مىتواند در همه مسايل از او تقليد كند.
بنابر این مسئله ، شما در آن دوران ابتدایی ، در واقع بدون مرجع و بدون تقلید گذرانده اید ، لذا حکم زیر تکلیف شما را معلوم می نماید :
مسئله شماره ١٤ - اگر مكلف مدتى اعمال خود را بدون تقليد انجام دهد در صورتى اعمال او صحيح است كه بفهمد به وظيفه واقعى خود رفتار كرده است
يا عمل او با فتواى مجتهدى كه وظيفهاش تقليد از او بوده يا با فتواى مجتهدى كه فعلا بايداز او تقليد كند، مطابق باشد.
یعنی عمل خود را با فتوای رهبر ( که در واقع همان فتاوای امام است چک کنید) اگر مشکلی نداشت ، نیاز به انجام دوباره نیست .
این مسئله در این مورد خاص اینگونه بود ، یعنی چون فتوای رهبر همان فتوای امام است ، زیاد مشکلی ندارید . اما اگر مرجع اول و دوم شما فتوایشان
متفاوت بود ، انوقت دقت بیشتری لازم بود .
-
کلمات کلیدی این موضوع
مجوز های ارسال و ویرایش
- شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
- شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
- شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
- شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
-
مشاهده قوانین
انجمن