بازگشت به پاکدامنی

نويسنده: حميده عامري
خداوند متعال نسخه هاي هدايت و سعادت بشريت را به واسطة پيامبران، هاديان و راهبران مصلح براي امتهاي مختلف فرستاده است، كه كامل ترين آنها در دين مبين اسلام متجلي است. اين دستورات بر اساس شناخت دقيق ابعاد گوناگون وجودي انسان، متضمن دست يابي به زندگي شايسته و نيل به كمال حقيقي و سلامت جسم و روح اوست.
در آيين مقدس اسلام، برنامة تربيت بر اساس احياي تمامي تمايلات فطري و هدايت همة خواهشهاي طبيعي بشر استوار است و شناخت اين تمنيات فطري و ارضاي صحيح و معتدل هر يك از آنها اساسي ترين پاية تربيت انسان مي باشد. چنين تربيتي هماهنگ با نظام حكيمانة خلقت و بر وفق قانون آفرينش است، انسان را به شايستگي مي سازد و موجبات خوشبختي و سعادت ابدي او را فراهم مي كند.
گرايش به زيبايي از قبيل: زيبا پوشيدن، زيبا سخن گفتن، خود را آراستن، معطر كردن و تمايلات جنسي، همه و همه اموري است كه از فطرت انسان بر مي خيزد.
آنچه مهم است، نگهداشتن حريم و خارج نشدن از حد اعتدال در اين موارد مي باشد؛ نه سركوب كردن خواهشها و تمايلات فطري و دروني و نه تندروي و افراط در آنها، اساساً معناي عفت همين است. يعني شخصي عفيف و پاكدامن است كه بتواند شهوات و غرايز خود را تحت كنترل در آورد، به طوري كه از حد اعتدال خارج نگردد.
پافشاري بر منزلت عفاف در دين اسلام تا جايي است كه امام المتقين، امير مؤمنان حضرت علي ابن ابيطالب(عليه السلام)، مقام و جايگاه عفيف را با مقام شهيد در راه خدا مقايسه مي كند. «ما المجاهد الشهيد في سبيل الله باعظم اجراً ممن قدر فعف لكاد العفيف ان يكون ملكاً من الملئكة. پاداش مجاهد شهيد در راه خدا، بزرگتر از پاداش عفيف پاكدامني نيست كه قدرت گناه دارد و آلوده نمي گردد. همانا عفيف پاكدامن فرشته اي از فرشته هاست».
همزمان با گام نهادن بشر به سكوي آسمان و حكمفرمايي فن آوري بر مغز و ارادة بشر، فرشتة عفت و اخلاق نيز از بسياري جوامع رخت بربست. زن كه مظهر عفاف، حيا و عشق ورزي به قداست و پاكي مام بشريت محسوب مي شد و تداعي صفات فرشتگان در روي زمين و كانون گرم خانواده مي نمود؛ به عنوان ابزاري بي مقدار در كوي و برزن چون كالايي در دست طماعان و گردانندگان بازار هوي و هوس در آمد و در معرض هجوم همه جانبة جريانهاي سوء سياسي و تبليغاتي و سراشيبي سقوط قرار گرفت و كرامت ذاتي اش زير غباري از غفلت و فراموشي مدفون شد.
از آن پس، اساس ازدواجها درهم ريخت و همه به دور آتش شهوت رقصيدند و نظام هاي دقيقي كه در طول قرنها زندگي آدميان براي اداره و بقاي خانواده وضع شده بود و نيز روحاني ترين روابط انساني ميان زن و مرد، يكباره فرو ريخت و از ارزش و اعتبار زن، در نظر مرداني كه براي وصول به كعبة وجود زن، حريمي ملكوتي ساخته بودند، كاسته شد تا آنجا كه آنچه از بدي، گناه، عصيان، خيانت، كم ارادتي و تجاوز به زن و مقام شامخ او بود، در حق او روا داشتند.
شكي نيست كه حفظ سلطة اقتصادي، سياسي و نظامي كشورهاي سرمايه داري استعمارگري بر ساير كشورها و مناطق عقب نگاه داشته شدة استعمار زده، بدون سلطة‌ فرهنگي و تنيده بر افكار و عقايد و فرهنگ مردم اين مناطق، ممكن نبوده و نخواهد بود؛ كه استعمار براي رسيدن به اين هدف شوم از كتب درسي مدارس گرفته تا مقالات علمي، برنامه هاي سينمايي،‌ راديويي، تلويزيوني، ويدئويي، ماهواره و غيره به صورت گوناگون بهره برداري مي كند و همواره در صدد است كه مردم،‌بويژه روشنفكران جوان، بخصوص امت اسلامي را از تاريخ جامعة‌ خود جدا سازد و طرز تفكر استعماري را رواج دهدو هرچه افزونتر، از خود بيگانگي و بيگانه پرستي را توسعه بخشد.
آنچه مي تواند جامعه اي را از اين تفكرات شوم و اضمحلال و سقوط به ورطة نابودي مصون داشته و حفظ كند، ترويج فرهنگ دقيق عفاف و تبيين ابعاد مختلف آن در جامعه است. اين نوشتار به همين منظور انتخاب و تنظيم يافته است.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:

● مفهوم و تعريف عفاف

● عفاف، ريشه در فطرت

● شكل گيري عفاف در سايه وراثت و تربيت

● دامنه عفاف

● ثمرات و نتايج عفت ورزي

● علل كم توجهي به عفاف و حجاب در جامعه اسلامي

● راهكارهاي اجرايي عفاف

دانلود کتاب:

لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)