بسم الله الر حمن الر حيم
سلام عليكم و رحمة الله و انواره
1.دو نفر از شاگردان خاص عرفاني آيت الله بهاءالدّيني كه الان هم در قيد حياتند كه نامشان ميان پست زيباي جناب رضوان نبود ، آيت الله امجد و آيت الله فاطمي نيا هستند كه شيوه ي اين دو نفر هم همانند استادشان خراباتي است.
احتمالا دوستان اطلاع دارند شيوه هاي سلوك در يك تقسيم بندي به مناجاتي و خراباتي تقسيم مي شود كه هر كدام ويژگي هايي خاص دارد.
2.آيت الله امجد (حفظه الله) مي فرمودند : آقاي بهاءالدّيني در خواب و بيداري در محضر ائمّه ي اطهار(ع) بودند.
3.يك گفتار روحاني از آيت الله بهاءالدّيني :
(( معرفت خدا
معرفت خدا با معرفت ما سوي تفاوت دارد.معرفت جزئيّات خارجي و كليّات منتزع از آن جزئيّات ، يك نحوه ي معرفت است و معرفت الله باب ديگري است ؛معرفت جزئيّات به صُوَري است كه در ذهن حاصل مي شود . ولي صورت حاصله ، نسبت به معرفت باري تعالي ،اوهام است و معرفت باري تعالي نيست.معرفت كليّات هم به توسّط توجّه نفوس به كليّات منتزع به وسيله ي عقل است،و خداي از اين حرف ها منزّه است. معرفت باري تعالي ، به بصيرت قلبي و انوار عقلي و افاضات الهي و شهود قلبي است. اين ها طريق معرفت الله است.
شايد هر ماسوي الله ، نسبت به حق تعالي عنوان حاجبيّت داشته باشد. لكن حجاب هايي كه طريق به وجود باري تعالي هستند ، مثل خلفاي الهي ، حُجُب نوري هستند.
شهادت و شهود:
شايد تعبير به شهادت در موارد استعمالش در اذان و اقامه و در تشهّد نماز و آيات كتاب خدا((شَهِدَ اللهُ اَنَّهُ لا اِلهَ اِلّا هُوَوَالمَلائِكَةُ وَاَولوالعِلمِ قائِماً بِالقِسطِ))(آل عمران/18) هر مفهومي كه داشته باشد،شهود در آن معتبر است؛ چون شهود،مبدا اشتقاق است.بنابر اين ، شهادت به وحدانيّت خدا ، شهود به وحدانيّت است.
شهادت به رسالت،شهود به رسالت است. شهادت به ولايت،شهود به ولايت است و اين ها به بركت انوار عقلي و حقيقت ايمان و بصيرت قلبي است. همه شهود است؛منتها شهود عقلي و شهود قلبي است ،نه شهود نفسي.
اين شهود،به وسيله ي حقيقت ايمان حاصل مي شود.وقتي از حضرت سوال مي كنند :((هَل رَاَيتَ رَبّكَ؟))آيا خدا را ديده اي؟ مي فرمايد : لَم اَعبُد رَبّاً لَم اَرَهُ))؛خدايي را كه نديده ام عبادت نمي كنم. اين كلام واقعيّت دارد،ولي براي حضرت. چيزي را كه نورانيِت عقل درك مي كند،هفتصد ميليون نفر هم نمي توانند ايجاد كنند.گرچه هفتاد هزار نفر جمعيّت يا هفتصد هزار يا هفتصد ميليون نفر در غدير خُم باشند، ولي حقيقت بايد به وسيله ي انوار عقلي حاصل شود، مثل خود معرفت باري تعالي. اين كه انسان در هر شبانه روز ، شهادت به وحدانيّت خدا و رسالت پيامبر و ولايت مي دهد ، كمال آن شهود رسالت و ولايت است. و آن براي نفوس مزكّي حاصل
مي شود.))
(منبع:سلوك معنوي/اكبر اسدي/گفتار15)
دعا بفرماييد توفيق و حوصله ي تايپ باشد تا گفتار هاي ديگري هم جهت استفاده ي دوستان قرار بگيرد.
ان شاءالله
الحمد لله الّذي جعلنا من المتمسّكين بولاية اميرالمومنين
زياده عرضي نيست.
التماس دعا
طارق