-
معاونت سایت
معاد در نهج البلاغه
ويژگيهاي روز قيامت
روز قيامت، يکي از روزهاي بسيار مهم وحساسي است که هر انساني در پيش رو دارد. اميرمؤمنان علي عليهالسلام درباره اين مسئله ميفرمايد: «اي بندگان خدا! شما را به پرهيزکاري سفارش ميکنم که عامل کنترل و مايه استواري شماست. پس به رشتههاي تقوا چنگ زنيد و به حقيقتهاي آن پناه آوريد تا شما را به سر منزل آرامش، جايگاههاي وسيع، پناهگاههاي محکم و منزلگاههاي پر عزت برساند، در روزي که چشمها خيره ميشود و همه جا در نظر انسان تاريک است و گلههاي شترومال و اموال فراوان فراموش ميگردد؛ زيرا به هنگام قيامت، به گونهاي، در صور اسرافيل ميدمند که قلبها از کار ميافتد، زبانها باز ميايستد، کوههاي بلند و سنگهاي محکم فرو ميريزد و قسمتهاي سخت آن، نرم چون سرابي ميماند، کوهستانها با زمين هموار ميگردد چنان که نه پستي و نه بلندي موجود است. پس در آن هنگام نه شفاعتکنندهاي است که شفاعت کند و نه دوستي که نفع رساند و نه پوزش خواستن سودي دارد».
قيامت، دادگاه الهي
قيامت روزي است که انسان در دادگاه عدل الهي بايد پاسخگوي همه اعمال و رفتار خويش باشد. در اين دادگاه، عذرهاي بيهوده، دروغگويي و ادعاهاي باطل ناممکن است؛ زيرا هر کس حقيقت اعمال خويش را مستقيما مشاهده ميکند و شاهدان که عبارتند از خدا، پيامبر، مؤمنان و نيز اعضا وجوارح او، جملگي بر اعمال او شهادت ميدهند و راهي براي فرار از کرده خويش نخواهد داشت. امير مؤمنان ميفرمايد: «آن گاه که زمين سخت بلرزد و نشانههاي هولناک قيامت تحقق پذيرد و پيروان هر ديني به آن ملحق شوند و هر پرستشکننده به معبود خود و هر اطاعت کنندهاي به فرمانده خود رسد، نه چشمي برخلاف عدالت گشوده و نه قدمي بر خلاف حق آهسته بر زمين نهاده ميشود. در آنروز چه دليلهايي که باطل ميگردد و عذرهايي که پذيرفته نميشود. پس در جستوجوي عذري باش که پذيرفته شود و دليلي بجوي که استوار باشد. ازدنياي فاني براي آخرت جاويدان توشه بردار و براي سفر آخرت وسايل لازم را آماده کن».
حسابرسي انسانها در قيامت
يکي از برنامههاي مهمي که تمامي پيامبران الهي پس از خداپرستي، مردم را به آن توجه ميدادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مييابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا ميکند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند باري تعالي در روز قيامت، همه انسانها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگي شود. اميرمؤمنان علي عليهالسلام در باره اين روز ميفرمايد: «قيامت روزي است که خداوند همه انسانهاي گذشته و آينده را براي رسيدگي دقيق حساب و رسيدن به پاداش اعمال، گرد آورد. پس همه فروتنانه به پاخيزند، در حالي که عرق از سر و رويشان وکنار دهانشان جاري است و زمين زير پايشان لرزان است. نيکوحالترين آنان کسي است که جاي گذاشتن دو پايش را پيدا کند يا جايي براي آسوده ماندن بيابد».
ضرورت توجه به معاد
سراسر زندگي دنيا، تنها گذرگاهي است براي رسيدن به مقصد نهايياميرمؤمنان علي عليهالسلام در نامهاي به فرزندش امام مجتبي عليهالسلام باتوجه دادن به اين مطلب ميفرمايد: «پسرم! من تو را از دنيا و تحولات گوناگون و نابودي و دست به دست گرديدنش آگاه کردم و از آخرت و آنچه براي انسانها در آنجا فراهم است، اطلاع دادم و براي هر دو مثالها زدم، تا پندپذيري و راه و رسم زندگي بياموزي. همانا داستان آن کس که دنيا را آزمود، چونان مسافراني است که در سرمنزلي بيآب و علف و دشوار زندگي ميکنند و قصد کوچ به سرزميني دارند که در آنجا آسايش و رفاه فراهم است. پس مشکلات راه را تحمل ميکنند و جدايي دوستان و سختي سفر و ناگواري غذا را با جان و دل ميپذيرند تا به جايگاه وسيع و منزلگاه امن و با آرامش قدم بگذارند. آنها از سختيهاي طول سفر احساس ناراحتي ندارند و هزينههاي مصرف شده را غرامت نميشمارند و هيچ چيز براي آنان، دوست داشتني نيست، جز آنکه به منزل امن و محل آرامش برسند».
خلقت دوباره انسانها
يکي از ادعاهايي که منکران معاد بيان ميکردند، اين بود که آفرينش دوباره انسانها ناممکن است؛ ليکن قرآن مجيد در پاسخ آنها ميفرمود که آيا خلقت دوباره انسانها، از آفرينش نخستين آنها دشوارتر است. آري، خداوند متعال با قدرت خويش، انسانها را بار ديگر خواهد آفريد تا با حسابرسي اعمالشان، زندگي همراه با نعمت و رحمت، يانقمت وعذاب براي ايشان شروع شود. در فرمايشي از اميرمؤمنان آمده است: «تا آن زمان که پرونده اين جهان بسته شود و خواست الهي فرا رسد و آخر آفريدگان به آغاز آن بپيوندد و فرمان خدا در آفرينش دوباره در رسد، آنگاه آسمان را به حرکت آورد و از هم بشکافد و زمين را به شدت بلرزاند و تکان سخت دهد که کوهها از جا کنده شده و در برابر هيبت و جلال پروردگاري بر يکديگر کوبيده و متلاشي شده و با خاک يکسان گردد. سپس هر کس را که در زمين به خاک سپرده شده، درآورد و پس از فرسودگي تازهشان گرداند و پس از پراکنده شدن، همه را گرد آورد. سپس براي حسابرسي و روشن شدن اعمال از هم جدا سازد».
-
کاربر روبرو از پست مفید !MAHSA! سپاس کرده است .
مجوز های ارسال و ویرایش
- شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
- شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
- شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
- شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
-
مشاهده قوانین
انجمن