با سلام

اگر شما کتب متقدمین محدثین شیعه مثل شیخ صدوق(متوفی 318) وکلینی (متوفی 329 )را که دهها سال بعد از متقدمین محدثین سنی مثل امام احمد حنبل (241 ) و بخاری (256) ومسلم(261) آمدند را بررسی کنید ؛ خواهید دید که افسانه تحریف قرآن ابتدا در کتب احمد حنبل وسپس بخاری ومسلم راه یافته است . وبسیار محتمل است که محدثین شیعه از محدثین سنی گرفته اند . زیرا که قریب 700 سال شیعیان در شرایط سرکوبی کامل از سوی امویان وعباسیان قرار داشتند وقدرت ابراز وجود را نداشته وحتی بگفته ذهبی بنی امیه نوزادی را که اسمش علی بود میکشتند !! واین اهل سنت بودند که حکومت و ابزار قدرت سیاسی در اختیارشان بود وهرگونه که صلاح میدیدند عمل میکر دند ..


از قدیم یک تهمت به شیعه زده اندو هنوز اولاد معاویه برآن مصرند که شیعه معتقد به تحریف قرآن است . غافل از اینکه صحاح خودشان از اندیشه های یهود غنی است !!

برای کسی که در تاریخ اسلام غوص کند این مساله بآسانی درک میشود که ابتدا اهل سنت شایعه تحریف قران را پراکندند !

امعان نظر در مسائلی مثل مسجد ضرار و توطئه قتل پیامبر در عقبه ( وکفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ینالوا توبه 74 ) و اختلافاتی که از مصیبت روز 5 شنبه شوم در محضر رسول خدا شروع شد ومخالفت منافقین از نوشتن وصیت حضرتش وجریانات سقیفه و ...... تا ظهور کسانی مانند کعب الاحبار یهودی ووهبب ن منبه که وهب مورد اعتماد کتب سته اهل سنت است و از کعب در سنن أبي داود والترمذي والنسائي روایت کرده اند و مورد احترام خلیفه دوم نیز بودند وأبو هريرة، ومعاوية از او روايت کرده اند !! وکسانی مثل ابوهریرة که بگفته صحیح بخاری بر رسول خدا دروغ میبست و میگفت اینها از کیسه ابوهریره است !! وبه تصریح علمای سنی این ابوهریره حتی بین گفتار رسول خدا وکعب الاحبار یهودی تمیز نمیداد !! ذكره ابن عساكر‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 8/118‏)‏

این نکته را تداعی میکند که یک جریان سازمان یافته که بوسیله یهودیان ومنافقین رهبری میشد در صدد تخریب اسلام از داخل را داشته که در سوره مائده که آخرین سوره نارله است نیز خداوند هشدار داده که از دشمنان بیرونی نتر سید بلکه از داخل ( الیوم یئس الذین کفروا من دینکم فلا تخشوهم و اخشون )

جالب اینجاست که در صحیح بخاری از همین ابوهریره کذاب 446 حدیث ودر صحاح ومسانید اهل سنت 5374حدیث از این شخص روایت کرده اند ودر صحیح بخاری حتی یک حدیث از امام صادق نیامده است !! بله کسی که فقط 3 سال مصاحب پیامبر بوده در مجموع 10 برابر بیشتر از این اصحاب یعنی علي ( عليه السلام ) وأبي بكر وعمر وعثمانوسلمان وعمار وطلحة وبلال وعبد الله بن مسعود والعباس وابنه عبد الله والزبير وأبوعبيدة وعائشة روایت کرده در صحیح بخاری !!!

جناب معاویه بن ابی سفیان به کعب الاحبار دستور داد که برای مردم خطبه و داستان ! بخواند و اسرائیلیات وتحریفات تورات را وارد اسلام کند !! و مردم ساده عوام بین داستان ووحی تمیز نمیدهند ..

وهمین ابوهریره مورد احترام معاویه شد وجزو لشکرش !!

حالا بیایید تحلیل کنیم :

شکی نیست که منافقین سازنده مسجد ضرار در حین وبعد از رحلت پیامبر ساکت نبودند ابتدا رسول خدا را متهم به هذیان گویی کردند که بگویند قرآن کریم نیز هذیان است !! وبعد از روی کار آمدن خلفا با شگرد های خاصی از قبیل ورود نفوذیهای خود کعب الاحبار و غیره در حکومت اسلام را از درون تخریب کردند . اما امام علی علیه السلام سکوت اختیار کرد برای حفظ اسلام وقرآن وتمام سعی خود را در جمع وحفظ قرآن بکار گرفت .

ابن كثير درباره ي كعب الاحبار مي گويد:


كعب الاحبار در زمان خلافت عمر اسلام آورد. وي از كتاب هاي كهن براي عمر نقل سخن مي كرد و چه بسا عمر به سخنان وي گوش فرا مي داد و مردم را نيز در شنيدن سخنان وي آزاد مي گذارد !! ( دقت شود همین عمر کسی است که گفت حسبنا کتاب الله وبشدت از حدیث منع میکرد ) و مردم نيز گفته هاي او را, چه درست و چه نادرست’ نقل مي كردند؛ در حالي كه به خدا قسم, اين مردم هيچ نيازي حتي به يك كلمه از حرف هاي او نداشتند1

خليفه ي دوم نسبت به تميم داري بسيار احترام مي كرد و از او با عبارت (خيرُ اهل المدينه) ياد مي نمود2

و به وي اجازه داده بود پيش از نماز جمعه, براي مردم سخن بگويد و خود نيز به شنيدن سخنان وي علاقه نشان مي داد. !!!!!!! همچنين كعب الاحبار, دانشمند بزرگ يهودي, از جمله كساني است كه بسيار مورد توجه خليفه ي دوم بوده است3.

) حكومت معاويه و رونق بازار جعل حديث: گرچه جعل حديث از دوران حيات پيامبر اكرم شروع شد و وي خود به اين تلخ و شوم تصريح كرده اند4

بيشترين روايات ساختگي در دوران حكومت معاويه ساخته شد. ابوريّه مي نويسد:
موج حديث سازي در دوران حكومت معاويه بالا گرفت و وي از نفوذ و ثروت خود در اين راه استفاده كرد5.


ابن حجر در فتح الباری بشرح صحیح البخاری میگوید : أن عبدالله بن عمرو بن العاص الصحابي كان قد ظفر في الشام بحمل جمل من كتب أهل الكتاب فكان ينظر فيها ويحدث منها فتجنب الأخذ عنه لذلك كثير من أئمة التابعين والله أعلم)انتهى


تميم الداري - الذي كان نصرانياً فاسلم - يقصّ على الصحابة في المسجد وهم يستمعون له بإذن من عمر
مسند أحمد ج: 3 ص: 449
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن عبد ربه ثنا بقية بن الوليد قال حدثني الزبيدي عن الزهري عن السائب بن يزيد أنه لم يكن يقص على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبي بكر وكان أول من قص تميما الداري أستأذن عمر بن الخطاب أن يقص على الناس قائما فأذن له عمر. انتهى


معاویه کسی است که گفت من نام پیامبر را دفن خواهم کرد !! وتا حدی نیز موفق بود ! جریان کربلا وکشتن فرزند رسول خدا موضوع کمی نیست و برای آماده سازی مردم برای چنین جنایتی سالها وقت و برنامه ریزی دقیق لازم است که بوسیله بنی امیه به بهترین وجهی انجام شد .

حتی این اهل سنت فعلی که میگویند امام علی خلیفه چهارم است تا قرن سوم هجری امام را بعنوان خلیفه چهارم قبول نداشتند طبق نقل ابن تیمیه از احمد حنبل !!

بله باید در تاریخ اسلام سالها کاوش کرد تا به ارتباط منافقین و کعب الاحباریهودی وابوهریره و عمر و صحیح بخاری و مسجد ضرار و ترور پیامبر پی برد .!!


&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&


1. ابن كثير : تفسير ابن كثير, ج4,ص18
2. ابن حجر عسقلاني: الاصابه في تمييز الصحابه, با تحقيق علي محمد بجاوي, چاپ اول, بيروت, دارالجيل, 1412ق, ج3, ص437.
3. محمود ابوريه: ص152.
4. محمد بن يعقوب كليني : ج1, ص50.
5. محمود ابوريه: , ص126.
6تاريخ مدينه دمشق, ج1, ص110